PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM
A Revista Paulus é uma publicação semestral, temática e coeditada com a Editora Paulus. Anualmente o conselho editorial define os temas da revista e publica a chamada para artigos. Os autores do Dossiê e da Entrevista são colegiadamente definidos pelo conselho editorial, ouvindo o parecer do conselho científico. Recebe artigos individuais de doutores e em coautoria de doutrores com mestres, sendo limitado em até dois autores por artigo.
A submissão de artigos para PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM implica na transferência, pelos autores, dos direitos de publicação impressa e digital. Os direitos autorais para os artigos publicados são do autor, com direitos da revista sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando claramente a PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM como o meio da publicação original. Em virtude de sermos um periódico de acesso aberto, permite-se o uso gratuito dos artigos em aplicações educacionais, científicas, não comerciais, desde que citada a fonte. Ao submeter um artigo para publicação na Revista PAULUS, o autor concorda com os seguintes termos: O autor mantém os direitos sobre o artigo, mas a sua publicação na revista implica, automaticamente, a cessão integral e exclusiva dos direitos autorais para a primeira edição, sem pagamento. As ideias e opiniões expressas no artigo são de exclusiva responsabilidade do autor, não refletindo, necessariamente, as opiniões da revista. Após a primeira publicação, o autor tem autorização para assumir contratos adicionais, independentes da revista, para a divulgação do trabalho por outros meios (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), desde que feita a citação completa da mesma autoria e da publicação original. O autor de um artigo já publicado tem permissão e é estimulado a distribuir o seu trabalho on-line, sempre com as devidas citações da primeira edição.
Os prazeres das experiências: os discursos do consumo simbólico da Gucci
O consumo simbólico é um processo sociocultural que utiliza produtos para mediar relações, agregar identidades e significados no cotidiano. Neste cenário, produtos de luxo articulam discursos que podem incitar uma busca de autenticidade e de emoções através de bens que simbolizem pertencimento e aceitação. A partir dos resultados de uma dissertação de mestrado, foi evidenciada uma retórica do excesso e de busca por experiências nas campanhas de moda da Gucci. O estudo se implicou em observar o processo simbólico mediado por tais campanhas durante o último ano (2022) de Alessandro Michele como diretor criativo da marca.
Direitos autorais (c) 2025 PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM
Flyers digitais e a promoção de festas na cena musical LGBTQIAPN+ ludovicense
Este artigo aborda a divulgação, por meio do Instagram, de festas ligadas à cena musical LGBTQIAPN+ ludovicense. Como ponto de partida, examina os flyers digitais postados nos perfis de produtoras, boates e bares locais. Os flyers, as legendas e os comentários deixados neles são compreendidos como rastros digitais que propiciam, em uma dimensão metodológica, o levantamento de informações a respeito da cena musical em questão. Complementarmente, evidencia-se o papel central desempenhado nessa cena pelos(as) DJs. Conclui-se que a estratégia de divulgação on-line, baseada na propagabilidade gerada pelo Instagram, pode dar mais visibilidade para o negócio de pequenos(as) produtores(as) e empresários(as) locais, colocando-os(as) em contato direto com seu público-alvo.
Neste décimo sexto número da Revista PAULUS, propomos aos leitores um percurso crítico pelas bordas e pelas fissuras da comunicação contemporânea, atravessada por crises epistêmicas, desigualdades estruturais e insurgências decoloniais. Os textos reunidos neste volume interrogam os modos como a comunicação pode ser instrumento de dominação ou prática de libertação, revelando tensões entre tecnologias hegemônicas e formas de resistência que desestabilizam a colonialidade do saber, do poder e do ser.
A revista recebe o nome de um dos grandes pensadores do mundo ocidental, Paulo de Tarso. Paulo (Paulus) é o sujeito que pensa o acontecimento e sua relação com a vida. Vive a experiênciade estar num mundo plural, expõe-se a dialogar com os intelectuais de seu tempo, encontrando-se com os de fora, com os diferentes, com as culturas e a fé. um pensador das fronteiras e do universal. Paulo, acima de tudo, foi um amante e buscador ousado da verdade. A Faculdade Paulus de Tecnologia e Comunicação FAPCOM nasce do espírito paulino, porque inspirada no apóstolo Paulo estabelece para si a missão de pensar e ser referência na área da comunicação. A palavra comunicação tornou-se uma das mais conhecidas e repetidas à exaustão, dá o nome aos meios diversos de comunicação e no dia a dia aparece nos diálogos informais. Contudo, vale a pergunta:o que é a comunicação? Realmente as pessoas se comunicam? As tecnologias e seus aparatos podem realmente se comunicar? A revista propõe ser um espaço onde possa se discutir acadêmica e criticamente esse acontecimento fundamental que é a comunicação. O acontecimento da comunicação implica que este reluza nas fronteiras da filosofia e das tecnologias. A filosofia torna-se uma das principais áreas com as quais o acontecimento comunicacional deve dialogar, pois foi ela que pôs primeiro a questão do que é a comunicação. Outra fronteira são as tecnologias que, no mundo contemporâneo, fazem-se presentes em todos os processos da vida humana. O núcleo de atuação da revista estabelece o diálogo entre comunicação, filosofia e tecnologia, com abertura ao que ocorre na sociedade contemporânea e aos seus desafios. A posição assumida pela revista é a da criticidade. A FAPCOM e a Paulus Editora unem-se a este espírito e desejam consolidar a sua missão de pensar a comunicação.
Feminismos Descoloniais e Inteligência Artificial: Entrevista com Paola Ricaurte Quijano
Na entrevista, Paola Ricaurte Quijano articula feminismos descoloniais e a crítica à inteligência artificial (IA), revelando como essa tecnologia reforça desigualdades estruturais e a colonialidade dos algoritmos. Ela defende a criação de tecnologias comprometidas com a soberania epistêmica e a justiça socioambiental, propondo a despatriarcalização da IA como passo essencial para a construção de futuros pluriversos.
Comunicação, decolonialidade e a possibilidade de fazer-mundo: uma crítica a partir de Malcom Ferdinand
O artigo procura pensar a pesquisa em comunicação por uma chave ecológica e decolonial. Nossos apontamentos tomam como ponto de partida as reflexões de Malcom Ferdinand (2022), em Uma ecologia decolonial, sua crítica às ontologias e às epistemologias perpetuadoras da catástrofe, bem como suas proposições sobre como podemos sustentar modos de fazer-mundo calcados na emancipação e nas liberdades. Em especial, pensamos o horizonte da catástrofe socioambiental em sua capacidade de fricção na temporalidade imediata, demonstrando que narrar o nosso tempo significa atravessar os acontecimentos sem silenciar o passado colonial e os gestos de aniquilação do biodiverso, ou seja, modos de ser que permitam a resistência e a coexistência de distintos mundos, fruto de um deslocamento epistêmico dos pensamentos e animados pelo coração da ecologia. Por fim, pensamos como o jornalismo, pela ótica da cidadania comunicativa, pode ser uma dessas formas confluentes de narrar o Antropoceno.
Comportamento do consumidor e estratégias publicitárias de realidade virtual e realidade aumentada
O desenvolvimento e a profusão de tecnologias imersivas despontam cada vez mais como possibilidades de gerar novas experiências em diferentes âmbitos da vida cotidiana. Inscritas nesse cenário, a publicidade e as marcas se colocam em um lugar privilegiado para se relacionar com seus públicos nesses novos espaços e formatos. O objetivo deste trabalho foi mapear a produção científica em âmbito mundial, dedicada a considerar possibilidades de comunicação publicitária a partir de sua relação com realidade virtual (RV) e realidade aumentada (RA). Para tanto, foi conduzido um estudo de revisão bibliométrica nas bases de dados Scopus e Web of Science. Os resultados são apresentados e discutidos, tendo como base possíveis implicações e potencialidade para a área.
Direitos autorais (c) 2024 PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM
O presente artigo se propõe a analisar dois termos que ganharam espaço midiáticos nos últimos dez anos: Narrativa Transmídia e o conceito de Metaverso. O uso de diferentes mídias possibilita a construção de camadas narrativas, que satisfaçam diferentes audiências, e o desenvolvimento de mais canais de comunicação com um público que já tem uma cultura altamente participativa. Como metodologia se utiliza a variação de conceitos dos termos, a partir da sua origem, com as leituras do pesquisador estadunidense Henry Jenkins. Nas considerações finais, salienta-se a relevância que os termos possam ter definições minimamente estáveis para que tanto o meio acadêmico quanto o mercado possam falar a mesma “língua”. As narrativas que se propõem na era da convergência de mídias, em que as empresas produtoras de conteúdo necessitam, cada vez mais, conjugam diferentes meios em suas estratégias de comunicação, as quais os profissionais e pesquisadores da Cultura das Mídias devem ficar atentos.
O artigo investiga correlações entre agricultura urbana, comunicação comunitária e desenvolvimento sustentável na cidade do Rio de Janeiro. Metodologicamente, é fruto de uma pesquisa-ação participante realizada desde 2015 junto a movimentos sociais da cidade. A hipótese sustentada é de ser a agricultura urbana uma prática social embasada na comunicação comunitária, as quais são capazes de promover desenvolvimento sustentável na vida cotidiana. Para tanto, exponho a trajetória do discurso desenvolvimentista, apresento um panorama da agricultura urbana carioca, descrevo os contraditórios da territorialização da sustentabilidade nessa cidade e narro atividades desenvolvidas a nível cotidiano, através de hortas comunitárias, por moradores das favelas da Zona Norte carioca. Conclui-se que o desenvolvimento sustentável, antes de fruto da comunicação organizacional, deve ser pensado como um conjunto de mudanças sociais de nível cotidiano, as quais podem ser operadas pela comunicação comunitária.
Mentira, distorção involuntária e erro jornalístico: intersecções de teorias e de práticas comunicacionais com o conceito de desinformação de Claire Wardle
O presente artigo traça paralelo, por meio de revisão bibliográfica, entre aspectos de teorias sobre os mass media e o jornalismo – Hipodérmica, Crítica de Frankfurt e Newsmaking – e o conceito de Wardle (2017) de desinformação e de misinformação. Contextualiza-se a mentira e sua relação histórica com a política para analisar características epistemológicas do erro (não intencional) e do engano (intencional). Práticas jornalísticas, como a linha editorial e o jornalismo declaratório, são questionadas sob a óptica de processos noticiosos desinformativos (distorção involuntária – unwitting bias). É possível afirmar que as teorias comunicacionais e as práticas da imprensa estudadas apresentam questões conceituais que tangenciam aspectos da desinformação não intencional.
Neste décimo quinto número da Revista PAULUS, convidamos nossos leitores a refletir sobre questões transversais da Comunicação em um mundo onde as transformações tecnológicas se aceleram continuamente. A comunicação se torna cada vez mais central, mediando experiências cotidianas e moldando as relações sociais, culturais e políticas em múltiplos contextos. É neste cenário dinâmico que esta edição se propõe como um espaço de reflexão e debate sobre temas urgentes do nosso tempo.
Impulsionando a paz e o entendimento intercultural: perspectivas antropológicas e comunicacionais.
Um Estudo Comparativo sobre a Noção de Diálogo no Islã e no Budismo
O diálogo inter-religioso é um instrumento vital para promover a compreensão e a cooperação entre as diferentes comunidades religiosas. Este artigo apresenta um estudo comparativo das perspectivas islâmica e budista sobre o diálogo inter-religioso. Baseando-se em fontes primárias de ambas as religiões, este estudo explora os fundamentos teológicos do diálogo inter-religioso e as estratégias práticas empregadas por muçulmanos e budistas na promoção da compreensão inter-religiosa. As semelhanças e diferenças entre as abordagens das duas religiões para o diálogo inter-religioso são analisadas, examinando como suas respectivas crenças, práticas e histórias moldam suas atitudes em relação à diversidade religiosa. Priorizou-se o viés qualitativo, com base em revisão bibliográfica, enfatizando a análise de conteúdo sobre o Islã e as escrituras do budismo. Os resultados mostram que o paradigma islâmico do diálogo inter-religioso é o da’wah (propagação, convite ou introdução do Islã) que está enraizado no Tawhid, em contraste, o budismo promove a libertação do sofrimento humano que está enraizado no Bhavana e na atenção plena. O estudo contribui para o princípio do diálogo inter-religioso e fornece insights sobre o potencial das relações inter-religiosas para sustentar a harmonia, a paz e o respeito mútuo em diversas sociedades. Estudos sugerem a compreensão de cada fundamental para encorajar estudiosos muçulmanos e budistas a produzir um diálogo inter-religioso abrangente, teológica e filosoficamente.
Não deixar ninguém para trás – diálogo entre a Nossa Agenda Comum e a Encíclica Fratelli Tutti na abordagem do jornalismo humanitário e de paz
Em um mundo marcado por crises e emergências humanitárias decorrentes de guerras e conflitos armados, da degradação ambiental e das mudanças climáticas, torna-se imperativo observar as causas desses acontecimentos em sua raiz, seus impactos sobre os grupos em situação de maior vulnerabilidade e o princípio e compromisso de “Não deixar ninguém para trás”. Nesse contexto, o presente artigo tem o objetivo de investigar as contribuições do jornalismo humanitário e de paz no entendimento da paz como uma face indissociável da justiça. O referencial teórico contempla os campos do jornalismo humanitário e de paz, fundamentado em autores como Galtung, Shinar, Kempf, Youngblood, Scott, Bunce e Wright. Por meio da metodologia da análise documental da Nossa Agenda Comum, do Secretário-Geral da ONU, que baliza os esforços em torno da reforma da ONU, e da Encíclica Fratelli Tutti, do Papa Francisco, os principais achados da pesquisa apontam que o diálogo entre os dois documentos sinalizou caminhos para o jornalismo humanitário e de paz conseguir se antecipar às crises humanitárias.
A revista recebe o nome de um dos grandes pensadores do mundo ocidental, Paulo de Tarso. Paulo (Paulus) é o sujeito que pensa o acontecimento e sua relação com a vida. Vive a experiênciade estar num mundo plural, expõe-se a dialogar com os intelectuais de seu tempo, encontrando-se com os de fora, com os diferentes, com as culturas e a fé. um pensador das fronteiras e do universal. Paulo, acima de tudo, foi um amante e buscador ousado da verdade. A Faculdade Paulus de Tecnologia e Comunicação FAPCOM nasce do espírito paulino, porque inspirada no apóstolo Paulo estabelece para si a missão de pensar e ser referência na área da comunicação. A palavra comunicação tornou-se uma das mais conhecidas e repetidas à exaustão, dá o nome aos meios diversos de comunicação e no dia a dia aparece nos diálogos informais. Contudo, vale a pergunta:o que é a comunicação? Realmente as pessoas se comunicam? As tecnologias e seus aparatos podem realmente se comunicar? A revista propõe ser um espaço onde possa se discutir acadêmica e criticamente esse acontecimento fundamental que é a comunicação. O acontecimento da comunicação implica que este reluza nas fronteiras da filosofia e das tecnologias. A filosofia torna-se uma das principais áreas com as quais o acontecimento comunicacional deve dialogar, pois foi ela que pôs primeiro a questão do que é a comunicação. Outra fronteira são as tecnologias que, no mundo contemporâneo, fazem-se presentes em todos os processos da vida humana. O núcleo de atuação da revista estabelece o diálogo entre comunicação, filosofia e tecnologia, com abertura ao que ocorre na sociedade contemporânea e aos seus desafios. A posição assumida pela revista é a da criticidade. Para dar conta de tal desafio de diálogo com o acontecimento comunicacional, publicar-se-á um dossiê sobre o tema central de cada revista, elaboradopor um pesquisador sênior. Trará um artigo internacional de importância acadêmica que ajude a ampliar a discussão central do tema da revista. Os artigos compõem-se de rica produção acadêmica de doutores, pluralizando a visão sobre o assunto tratado. Uma entrevista feita por um pesquisador júnior ajudará a compor uma nova visão, outra perspectiva ao tema estudado. Fundamental será a resenha de obras nacionais ou internacionais de autores queajudem a pensar a comunicação. Por fim, a resenha da melhor tese desenvolvida na área de comunicação ou da filosofia. A FAPCOM e a Paulus Editora unem-se a este espírito e desejam consolidar a sua missão de pensar a comunicação.
Perspectivas de uma comunicação para paz em relação à cobertura jornalística brasileira sobre o conflito palestino-israelense
O presente trabalho investiga como o conflito palestino-israelense foi representado nas matérias jornalisticas veículadas no portal G1 ao longo do primeiro semestre de 2023 a partir de uma abordagem de jornalismo para paz. Para avaliar o uso relativo do enquadramento paz/guerra, as classificações de codificação dos enquadramentos da paz se basearam no trabalho de Galtung (1986, 1998), bem como nos critérios utilizados por Lee e Maslog (2005). Estas categorias de codificação envolvem vários indicadores de enquadramentos do jornalismo de paz que foram usados de modo a compreender se tal produção continha encaminhamentos para paz. Argumentamos que embora haja exemplos de matérias que seguem os princípios do jornalismo para a paz, há espaço para melhorias na cobertura midiática desse conflito.
A desconstrução da desinformação científica na comunicação pública transnacional
O artigo examina como o fenômeno do negacionismo científico foi enquadrado na cobertura jornalística da pandemia da Covid-19 no Brasil em duas organizações transnacionais de comunicação pública que atuam no cenário brasileiro com produtos digitais em língua portuguesa – os websites BBC News Brasil, da British Broadcasting Corporation (BBC), e DW Brasil, da alemã Deutsche Welle (DW). A metodologia combinou pesquisa documental, a partir das políticas editoriais dos veículos, e análise de conteúdo quali-quantitativa de um corpus com 742 unidades informativas, publicadas entre 1º de dezembro de 2020 e 5 de abril de 2021. Observou-se que ambas as organizações contribuíram para a deslegitimação da desinformação no governo Jair Bolsonaro, com práticas diferenciadas. Enquanto a DW Brasil se posicionou de forma crítica, reportando vozes plurais da sociedade civil, a BBC News Brasil privilegiou fontes científicas e especialistas
O Discurso sobre a Aprendizagem do Espanhol no Instagram: Efeitos de Sentido Hegemônicos e Silenciamentos
Este artigo faz uma incursão preliminar a respeito de algumas regularidades presentes no discurso sobre a aprendizagem da língua espanhola por brasileiros em perfis do Instagram de indivíduos que se dedicam ao ensino dessa língua estrangeira. Por meio de uma observação sistemática exploratória de dois perfis dessa plataforma, levantamos algumas de suas regularidades enunciativas e nos interrogamos em relação às restrições que sua historicidade lhes impõe. Para desvelar a construção dos efeitos de sentidos produzidos nas sequências discursivas coletadas, apoiamo-nos, especialmente, nas noções de ideologia (BAKHTIN, 2006), comentário (FOUCAULT, 1999) e poder (BARTHES, 1989). Muitas das evidências encontradas parecem filiar o discurso que é nosso objeto a uma racionalidade neoliberal (DARDOT & LAVAL, 2017), evocando, principalmente, as supostas facilidade, diversão e ausência de tensões que o processo de aquisição dessa língua estrangeira suporia e as vantagens competitivas que dito processo proporcionaria à figura do aprendiz/sujeito empresarial.
O advento da Nova Diplomacia Pública e as Relações Públicas Internacionais: o caso do Instituto Confúcio
O diálogo dos Estados com a comunidade internacional, com fulcro em informar e influenciar a formação de opinião, ganhou novos contornos com o surgimento das tecnologias digitais. Neste texto, a Nova Diplomacia Pública é apresentada como uma atividade comunicativa de alcance internacional e de caráter público, político e estratégico, situada no âmbito de interesse das Relações Públicas Internacionais, em razão de estratégias de comunicação para o estabelecimento do diálogo e da geração de vínculos entre os atores internacionais e seus públicos. Para realçar a sua importância, é trazido à baila o caso do Instituto Confúcio, a saber, instituição sem fins lucrativos dedicada á promoção da língua e cultura chinesa no mundo.
Além da imagem: Análise temática sobre comunicação visual móvel como mediação da vida cotidiana pelas câmeras em smartphones
Este artigo explora o papel das câmeras dos smartphones na comunicação visual móvel entre os jovens nascidos no século XXI. Ele destaca a prevalência dos aparelhos integrados a nossas vidas diárias, demonstrando sua multifuncionalidade além da fotografia, por meio de interações com o ambiente e conosco mesmos. O estudo é baseado em uma pesquisa qualitativa por meio de grupos focais com 43 participantes de 20 países realizada em Budapeste, Hungria. As transcrições foram analisadas tematicamente, resultando em três temas principais: as câmeras como extensão das funções do corpo, como suporte técnico para tarefas cotidianas, e como dispositivo de comunicação visual interpessoal. Por fim, o artigo apresenta exemplos específicos dentro de cada tema, evidenciando as diversas formas como as câmeras dos smartphones são utilizadas no dia a dia para a comunicação visual móvel.
A desinformação como ferramenta de violência política de gênero
Este artigo busca analisar o uso da desinformação como ferramenta da violência política de gênero enfrentada por mulheres durante o exercício de seus mandatos eletivos. Um levantamento bibliográfico conduz a discussão sobre informações intencionalmente falsas, desinformação de gênero, e sobre violência política de gênero no cenário brasileiro. A desinformação é debatida como uma forma de disputa de narrativa e investigada como uma forma de manutenção de sistemas sociais hegemônicos. Isso porque, como destaca Rêgo (2021), a conceituação dos componentes da desordem informacional de Wardle e Derakshan (2017), ainda se mostram insuficientes. Após o levantamento de conteúdo onde houve desinformação usada como ferramenta de violência política de gênero, dois episódios foram escolhidos para que se aplicasse a análise de discurso: i) Erika Hilton apontada como ministra da educação do governo Lula e ii) ii) Deputado Nikolas Ferreira sobe à tribuna da Câmara dos Deputados de peruca no dia Internacional da Mulher. Assim como Archenti e Albaine (2018), entende-se que aspectos negativos que envolvem a existência política de mulheres devem ser analisados para que caminhos que superem essas questões sejam apontados.
Quais são as lentes através das quais temos acessado a realidade da cidade: a da experiência vivida ou da midiatização das narrativas jornalísticas? Essa provocação permeia as reflexões do presente artigo com a finalidade de compreender outra importante indagação no contemporâneo: o medo da cidade ou a cidade do medo? Tais argumentações fazem parte da construção de uma Hermenêutica do Medo, provenientes da interpretação das relações estabelecidas, hoje, com as cidades. São observações emergidas em 11 anos de pesquisa nas interações entre mídia e violência[1]. Os achados iniciais indicam um fio condutor em que a experiência das pessoas se confunde com as informações provindas da mídia. [1] Desde de 2012, já realizamos três projetos de pesquisa denominados: “Mídia e Violência: as narrativas midiáticas na Amazônia paraense” (2012-2015); “Mídia e Violência: percepções e representações na Amazônia” (2017-2020); e “Mídia e Violência: sentidos e significados na Amazônia (2022 até hoje). Todos realizados na Universidade Federal do Pará em parceria com a Universidade da Amazônia e Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – CNPq, edital Universal.
Corporificação, comunicação transgressora e corpos trans
Diante das audiovisualidades contemporâneas, na perspectiva dos estudos epistemológicos do audiovisual e dos estudos para a paz, temos que os contextos narrativos são responsáveis por tencionar estados de afetação no espectador, assim como construir imaginários coletivos onde comunidades marginalizadas possam ser vistas com empatia e afeição. Tal como visto nos estudos do cinema de Laura U. Marks (2000), Jennifer Baker (2009) e Vivian Sobchack (2004), relaciono as imagens das produções audiovisuais de Lado Selvagem (2004) e Veneno (2020), para demonstrar as potencialidades sensoriais e suas produções de sentido, através da imagem sensível e transgressora para discutir os efeitos em sociedade. Essa reflexão, focalizou-se, em aproximar os estudos do sensível às teorias dos estudos para a paz com a intenção de demonstrar a sensorialidade como elemento constituinte nos processos de entendimento de paz, e também, refletir sobre como o conceito de “comunicação transgressora”, discutido pelas autoras Manuela Mesa et al. (2013) e Eloísa Nos Aldás (2019), podem ser responsáveis por trilhar novos caminhos nos estudos de mídia e paz, visando atenuar tais violências culturais. Dessa forma, ao observar as imagens do corpus em conjunto utilizando tipologias trabalhadas pelas autoras, e tendo em consideração a ideia do sensível e transgressor, temos uma dimensão efetiva para se apresentar realidades de comunidades subalternas e marginalizadas, como, nesse caso, a dos corpos travestis e transexuais em nossa sociedade.
Formando Futuros: A Educação dos Meninos como Antídoto ao Machismo
O livro "Os meninos são a cura do machismo" de Nana Queiroz, lançado 2021, Editora Record, oferece uma perspectiva única referente a criação de meninos em uma sociedade profundamente impregnada pelo machismo. Argumenta de maneira convincente que uma educação feminista amorosa é a vacina contra nossa pandemia patriarcal para combater as raízes do machismo, e que os meninos podem ser a cura do machismo. Em vez de apresentar um manual rígido sobre como criar meninos, propõe uma reflexão profunda e provocativa para os pais guiarem seus filhos no caminho da liberdade e da autenticidade. A obra começa com uma metáfora poderosa que estabelece a comparação do machismo estrutural a um vírus e os homens a seus hospedeiros. Ela enfatiza que, assim como uma pessoa doente não é culpada por contrair um vírus, os homens não são responsáveis por serem "infectados" pelo machismo. No entanto, ela ressalta que a sociedade como um todo é responsável por fornecer o tratamento necessário para combater essa "doença". Isso inclui não apenas medidas punitivas, como protestos e leis, mas também a prevenção por meio de uma educação que impeça que os meninos sejam contaminados pelo machismo. A responsabilidade recai sobre todos nós, como profissionais de saúde da sociedade, para garantir que o tratamento esteja disponível e que a prevenção seja uma parte fundamental do processo. Em síntese, o livro "Os meninos são a cura do machismo" de Nana Queiroz é uma obra enriquecida por experiências pessoais, incluindo a história de João, seu companheiro. João aprendeu na intimidade do amor que as lágrimas têm um poder curativo, mas, como muitos homens, nunca soube expressar suas emoções. A autora deseja que seu filho, Jorge, não esqueça essa lição de amor e ressalta que a educação não deve ser uma tentativa de "moldar crianças em uma ideologia de gênero", mas sim um caminho para proporcionar liberdade, celebrar a singularidade de cada criança e permitir que elas expressem suas emoções de forma saudável.
O O trabalho ético de construção dos conflitos e redefinição dos vínculos de confiança em contextos organizacionais
O objetivo deste artigo é as interfaces possíveis entre vulnerabilidades e dissensos em contextos organizacionais, entendendo sua construção situada e relacionalmente direcionada pela confiança. De maneira a entender essa relação, refletimos acerca de como a montagem de cenas anti-hierárquicas interfere em nossa apreensão dos sujeitos e em seus modos de aparecer politicamente nos espaços de disputa. Argumentamos que as ações de reorganizar, redefinir e alterar as disposições de corporeidades, temporalidades e espacialidades dá origem a uma infrapolítica, ou seja, uma multiplicidade de pequenos gestos e arranjos que não se resumem a produzir resistência, mas a indicar caminhos possíveis para a autonomia e a emancipação. A nosso ver, situações dialógicas estabelecidas nas cenas de dissenso podem auxiliar os atores organizacionais a compreender quais são as condições e possibilidade de tematização política de suas vulnerabilidades, das assimetrias de poder que atravessam suas relações e dos possíveis arranjos a serem criados para redefinir os dispositivos interacionais que os mantêm em contato e em interdependência.
Contemplatividades: diálogos entre a Comunicação e a Filosofia
Resenha do livro "<span data-sheets-value="{"1":2,"2":"Byung-Chul Han e a Hipercomunicação"}" data-sheets-userformat="{"2":15293,"3":{"1":0},"5":{"1":[{"1":2,"2":0,"5":{"1":2,"2":0}},{"1":0,"2":0,"3":3},{"1":1,"2":0,"4":1}]},"6":{"1":[{"1":2,"2":0,"5":{"1":2,"2":0}},{"1":0,"2":0,"3":3},{"1":1,"2":0,"4":1}]},"7":{"1":[{"1":2,"2":0,"5":{"1":2,"2":0}},{"1":0,"2":0,"3":3},{"1":1,"2":0,"4":1}]},"8":{"1":[{"1":2,"2":0,"5":{"1":2,"2":0}},{"1":0,"2":0,"3":3},{"1":1,"2":0,"4":1}]},"10":2,"11":4,"12":0,"14":{"1":3,"3":1},"15":"Calibri","16":18}">Byung-Chul Han e a Hipercomunicação" organizado por Carolina Terra, Carlos Eduardo S. Aguiar, Michelle Prazeres e Rodrigo Sanches.
O que torna a interseccionalidade um recipiente vazio no qual estudiosos de todas as faixas podem projetar convenientemente suas próprias preocupações e se sentir completamente legitimados a fazê-lo? O que autoriza o fácil afastamento das feministas negras de sua inovação teórica, a interseccionalidade? Com estas perguntas polêmicas, o artigo envolve uma constelação de conceitos tipicamente ligados ao afropessimismo (fungibilidade negra, alienação natal, pós-vida da escravidão) para propor respostas exploratórias. Apesar da falta de fortes afinidades entre essas duas vertentes da teorização negra, interseccionalidade e afropessimismo, esta última fornece uma lente interpretativa útil para iluminar a reforma feminista pós-negra da primeira na academia contemporânea. Trazendo evidências da fungibilidade dos corpos e saberes das mulheres negras dentro das atuais relações acadêmicas com a interseccionalidade, esta investigação também convida todos os estudiosos engajados na interseccionalidade a construir uma frente defensiva contra o extrativismo acadêmico violento que se desdobra através do afastamento das mulheres negras e do feminismo negro da interseccionalidade.